박희욱 블로그

신을 믿는 자는 신을 기억한다.신을 신뢰하는 자는 신을 잊어버린다.마찬가지로,자신을 믿는 자는 자신을 기억한다.자신을 신뢰하는 자는 자신을 잊어버린다. 즉무아가 된다.

언어는 실존의 포장지에 불과하다.언어에 붙잡히는 것은 어리석은 일이다. 언어의 불이문을 넘어서 가라. 그러면지구별에서 남과 북이 하나이며, 동과 서가 하나이듯이행복과 불행도 하나이다. 불이문을 넘어서면 세상 모든 것이 하나이니그것이 곧 하나님이다.

세상이 나로부터 사라지면 나 또한 사라진다.세상과 나는 둘이 아니다, 不二이다. 고로범아일여이다.세상과 나가 사라진 텅빈 그곳을 일러 무아라 한다.그 텅빈 곳을 참나라 해도 좋고, 영혼이라 해도 좋고, 신이라 해도 좋다. 산속에 산다고 해서 참나가 될 수 있는 것도 아니고,저젓거리에 산다고 해서 참나가 될 수없는 것도 아니다.연닢위의 물방울처럼 세상에 살아도 세상에 물들지 마라. 그러나 사람들은 세상을 버리면 자신의 존재가 사라질까 봐 두려워한다.다시 말하면, 사람들은 자신의 존재감을 상실하는 것이 두려워서 세상에 집착한다.

이제 거의 모든 세상일에 흥미가 사라져버렸다.정치와 사회와 대중문화와는 오래전부터 거리가 멀어져 갔고,역사, 철학, 심지어 마지막으로 남았던 자연에 관한 관심도 시들해져버렸다.이제 나에게 남은 것은 깊은 심연의 나의 본성이다.나에게는 그 본성이 신이다.

흔히 신은 사랑이라고 말한다.내게 있어서 신은 바로 나의 삶이며, 그외의 다른 신은 없다.고로, 신의  사랑이란 나의 삶에 대한 사랑이다.그 사랑은, 사람들이 말하는 것처럼 사랑을 사랑하는 사랑이 아니다.자신의 삶을 사랑하지 않고 신을 사랑한다는 것은 거짓이다. 자신의 삶을 사랑하는 것이 신을 사랑하는 것이다.사랑은 좋은 것이든 나쁜 것이든 가리지 않는다.그냥 자신의 삶을 받아들이는 것이 사랑이다.그것이 낙원에서 추방당하지 않는 유일한 길이다.자신의 삶이 일어나는 곳에서 선악과를 따먹지 마라, 추방당한다.

세상 모든것은 나의 책임이다. 너의 책임도 아니고, 그들의 책임도 아니다. 내가 태어남으로써 비로소 세상이 창조되었다. 그러므로 나는 신이다. 그 신은 자유 그 자체이다. 梵我一如

노자는 道法自然이라 했다. 道는 '우주만물이 스스로 그러한 대로 따른 것'이라는 말이다. 그러면, 自然의 따름에 역행하는 것은 무엇인가? 그것은 자신의 생각으로써 세상을 보는 것이다. 사람들은 자신의 관념을 가지고 세상을 보며, 그렇게 보는 세상이 바로 환영(마야)인 것이다. 아무 관념이 없이 세상을 보는 것, 즉 무념으로써 세상을 보는 것이 바로 道이다. 우주만물은 결국은 에너지이며, 그 운동 또한 에너지에 의해서 흐른다. 우주만물을 관장하는 신은 바로 에너지 즉, 힘*이다. 그러므로 신은 사랑이 아니라 힘인 것이다. 신이 사랑이라고 하는 것은 道가 아니라 관념이다. 결국, 道나 神이나 힘이나 같은 동의어이다. 알을 깬 새가 세상을 파괴하고 찾아간 신-아프락사스는 바로 힘이다. 끊임없이 힘과 힘이 서로..

세상은 완전한 신의 현현이다, 그러면서 또 세상은 완전한 나의 현현이기도 하다 그것은 신이 나이고, 내가 신이기 때문이다 즉, 범아일여이다

아기가 태어나서 처음으로 배우는 말은 '엄마'다. 아기가 말하는 그 엄마는 어미(母)라는 의미가 아니라 모든 것, 전체, 다시 말하면 세상 또는 전우주라는 의미이다. 성인이 되어서도 신을 찾는 것은 아기가 엄마를 찾는 것과 같다.

즐거움을 향해 달려가면 괴로움의 그림자가 등 뒤에서 붙어온다 안전을 향해 달려가면 불안의 그림자가 등 뒤에서 붙어온다 행복을 향해 달려가면 불행의 그림자가 등 뒤에서 붙어온다 사랑을 향해 달려가면 미움의 그림자가 등 뒤에서 붙어온다 자유를 향해 달려가면 구속의 그림자가 ..