박희욱 블로그

Carpe Diem

과거에 했던 일이나 일어났던 일이 문제가 되는가. 그러면 과거는 잊어버리면 된다. 하지만,기억은 잊어버리겠다고 마음 먹는다 해서 그대로 되는 것이 아니다.다만, 지금 여기서 하고 있는 일이 문제일 뿐이다. 미래에 할 일이나 일어날 일이 문제가 되는가. 그러면미래는 생각하지 않으면 된다. 하지만,생각은 생각하지 않겠다고 마음먹는다 해서 그대로 되는 것이 아니다.다만, 지금 여기서 하고 있는 일이 문제일 뿐이다. 결국, 과거와 미래는 실존이 아니다, 생각이다.실존하는 것은 오직 지금 이 순간 뿐이며,지금 이 순간에 충실하기만 하면 된다.그러면 과거와 미래는 생각에서 사라진다.

자유경쟁

그렇다고 경쟁이 만능이라는 것은 아니다.내가 일찌기 명퇴를 해버린 것도 경쟁에서 이탈하기 위한 것이기도 하다.나는 사회적 성취보다는 자유를 선택한 것이다.서양이 동양을 앞선 근본적이 이유가 바로 자유경쟁에 있다는 것은 진실이다.한국인들은 매우 경쟁적이다. 박정희가 그 경쟁심에 불을 당긴 것이다.결국 대한민국의 경제기적은 바로 유별난 경쟁심에서 비롯된 것이다.사촌이 논을 사면 배가 아픈 것이 바로 그경쟁심을 말하는 것이다.진정으로 자신의 삶을 즐길줄 아는 사람은 쉽게 경쟁에 뛰어들지 않는다.그런 사람은 쓸데없이 경쟁에 시간을 낭비하지 않는다.한국인들은 대체로 삶을 살 줄 모른다.그래서 부나비처럼 쉽게 경쟁에 뛰어든다.요즘은 자식이 태어나면 눈을 뜨자마자 경쟁터에 밀어넣는다.마치 전쟁을 방불케 한다.한국인들..

좌파와 우파

내가 경험한 바로는 자신이 스스로 좌파라고 하는 사람을 본 적이 없다.딱 하나 내 친구가 스스로 좌빨이라고 했는데 그는 사실은 공산주의자였다.좌파들은 항상 자신은 중도라고 말한다.그것은 자신만이 중립적인 입장에서 말한다는 의미다.결국 자신만이 옳다는 말과 다름없다.반면, 우파는 대개 스스로 우파라고 말한다.어떤 이유에서 이렇게 좌파와 우파가 서로 다른가?그것은 우파는 자신을 돌아볼 줄 안다. 하지만좌파는 자신을 돌아보지 않는다. 그래서그들은 국가와 사회, 기득권자, 갑, 유산자, 등을 마음대로 손가락질할 수 있다.자신을 스스로 돌아본다면 쉽게 타인을 손가락질 하지 못한다.그들은 스스로를 진보라고 칭하기를 좋아한다.그러나 이 지구상에 망하지 않은 진보를 본 적이 없다.실상을 보면 진보는 사실상 퇴보다.세상..

대한민국의 좌경화

한국인들은 더불어살자는 말을 참 좋아한다. 그래서더불어민주당이 있고, 그래서 국민들의 지지지를 많이 받고 있다.더불어산다는 말이 무슨 말일까? 서로 이끌어주고 도와주면서다함께 잘 살아보자는 것일게다. 그러나 과연 이러한 사회가 있었을까?내가 보기에는 힘의 균형이 있을 뿐이다. 인간사회의 본성은 이타적이라기 보다이기적이다. 그것은 개체의 생명을 보전하기 위한 신의 섭리다. 나는 아직도 이웃을 도와주고 이끌어주면서 사는 사람을 본 적이 없다.다만 세금을 내는 사람은 있다. 나도 세금을 내지만 수탈을 당하는 기분이다.그럼에도 불구하고 왜 더불어살자고 하는 것일까? 그것은 사실은 이웃에 어께를 기대어 살겠다는 심리에서 나온 것이다.주권은 자신에게 있고 책임은 자신이 아니라 국가와 사회에 떠넘기겠다는 심리다.한마..