박희욱 블로그

텅빈 백지 위에 그림을 그려 넣으려 하지 마라 텅빈 공간 안에 조각을 만들어 넣으려 하지 마라 텅빈 하늘을 쳐다보면서 무슨 말을 하려 들지 마라 부처도 텅빔이요, 예수도 텅빔이요, 신도 텅빔이다 그대도 본래 텅빔이었고, 머지 않아 본래의 텅빔으로 돌아갈 것이다 바로 그 텅빔이 영원한 자유요, ..

유일신보다는 범신론이옳다 유태인들은 인류 최초로 유일신 여호와를 탄생시켰다 여호와는 질투의 신이다 여화와는 다른 신들과 자리를 함께할 수 없다 유일신을 탄생시킨 유태인들은 선민사상을 가질 수 밖에 없었다 자신들의 신만이 유일한 신이기 때문이다 선민사상을 가진 민족이 이웃 민족과 ..

신들 중에서 말썽을 일으키는 신은 유일신들이다 그들은 질투의 신들이기 때문이다

창조의 신은 슬픔과 고통속에 스며들어서 그대를 위안해 준다 그리하여, 마음이 가난한 자에게만 복을 준다 창조의 신이 자신의 잘못을 보상하기 위해서이다 있슴의 신은 슬픔과 기쁨, 그리고 고통과 평안을 가리지 않고 모든 곳에 편재한다 그리하여, 마음이 풍요로운 자에게만 복을 준다 있슴의 신..

완전이니, 불완전이니 하는 것은 없다 다만, 완전하다거나 불완전하다고 보는 내가 있을 뿐이다 진정한 완전은 완전과 불완전을 넘어서는 것이다

그대는 피조물이 아니다 그대는 창조주와 피조물로 분리할 수 없는 완전한 하나이다 그대를 피조물로 인식시키는 것은 그대에게 그대의 불완전성을 주입시키는 일이다 그대 자신의 불완전성을 주입시키는 것은 그대에게 죄를 뒤집어 쒸우기 위한 트집이다 그대에게 죄를 뒤집어 쒸우는 것은 그대를 ..

이 세상은 있는 그대로 완전하다고 말한 헷세의 말이 옳다 세상은 신이 창조한 것이기 때문이다 이 세상이 완전하다면 그대 또한 완전하다 이 세상이 불완전하게 보인다면 그 순간 그대 또한 불완전하다 세상과 그대는 분리할 수 없는 하나이다 그대가 세상이고, 세상이 그대이다

사람들은 사물의 원인을 찾는다 그러나 사물에는 원인이 없다 우주에도 원인이 없다 그 '원인 없슴'이 신이다 신이란 원인 없이 '그냥 있슴'이다

강은 하나의 빗방울로부터 시작하였다 빗방울이 물줄기가 되고 물줄기가 개울이 되고 개울이 시내가 되고 시내가 강으로 되었다 강은 끊임없이 변한다 모래톱이 생겼다가 사라지고 자갈밭이 생겼다가 사라지고 이렇게 굽이쳤다가 저렇게 굽이치고 바다에 이르는 하구도 이리저리 자리를 옮긴다 강..

예수가 아버지 신을 만날 때면 사막으로 갔다 예수는 사원을 만들지도 않았고, 사원에 가지도 않았다 예수가 사원에 갈 필요가 있을 때는 다름아닌 채찍을 들고 갔다 사막에는 오직 모래 뿐, 아무것도 없다 산도, 강도, 나무도, 풀도 없고, 또한, 아무도 없다 아무 객체가 없는 사막에서는 객체를 반영..